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药王品》至“是真精进，是名真法供养如来”时，身心豁然，寂而人空，亲见灵山一会，俨然未散。《寿量品》云：“我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭。” 一佛出世，千佛助化。如来的许多弟子，“内秘...众生颠倒，虽近而不见。但有机缘，众生是可以见到的。这些皆是如来方便所为。故非生现生，非灭唱灭。简而言之，法身非灭非不灭，无始无终，报身有始无终，应身有始有终。一般唱生唱灭，皆是指应身，但应身离不开法报二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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传承的呢？汉地心中心的初祖大愚禅师不是在定中得到了普贤王如来的灌顶吗？须知传承是真法口耳相承，一脉相承，从未间断的法脉传递系统，主要有戒脉传承、经学传承、灌顶随许传承等。那么汉地心中心的传承是如何来的...尊是真正的文殊菩萨还是魔的幻现，所以他要考察，让文殊菩萨来考试：您答对了，就是真的本尊。哦，佛菩萨现身了还要考察？要是我们恐怕早就欢喜若狂了，还会管他真假？但西藏人学法就是这样的严谨、理智，所以他请...
罗珠丹巴仁波且
|佛学论文|因明|五明|
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人、法二空。因为他是得道高僧，证得了人空、法空，所以真证道之人，示现的是光脚的，表“无邪”之谛。他在弘法过程中，教了一个女弟子，女弟子想，传完法我把他害死，然后达摩的法到我这就为止，达摩到中国来的法全...中无我，法的空相、空性，不执著于我；这就是达摩祖师示现人、法二空；他讲的法离开人、法二相，法中无我。所以讲出佛家的真法来。 第六，示现大乘法难求。二祖断臂求法，体现大乘法难求。偈云，“诸佛菩萨求法，...
不详
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殊胜法益。于是就请鬼王坐下，自己跪在地上，把头伸了出来，请鬼王吃吧!顷刻之间，鬼王摇身一变，出现一个天人相，合掌恭敬地对独觉说：“善哉，善哉。道人，你是善行菩萨之道，是真精进，是名真法供养”。这几句赞叹...三 法 印. .明 旸 大乘和小乘是佛教的两大宗派。小乘的教义，是以四阿含经为依据，说的是三法印：一、诸行无常；二、诸法无我；三、涅槃寂静。而无常无我的道理，就是佛教对于宇宙人生万事万物的解释，...
明 旸
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忍相，对苦之事实知其为“真法”之智慧，对苦谛引生进一步之推广了解（知色界、无色界亦是苦相）之智慧，对此苦谛认知其确为真实之认知。每一圣谛皆有四种观察，故总其为十六种心刹那之觉智和顺忍。 为什么叫做“...四神足。 四念住是：身念住——以正念观察身体。 受念住——以正念观察六尘六识之感受。 心念住——以正念观察此心， 法念住——以正念观察（心所思法）。 这是小资粮道（初阶）时，所着重修持之法。...
不详
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孝子慈孙， 慈恩嘉祥天台之后，苟念及先恩，不应若是耶﹗明季大老， 无籍苦研，法宝今光，事半功倍，摩娑俯仰，此其时矣﹗ 此方好离一切法，独头独脑，超说真如，以是百弊丛生 ，通身是过﹔不知法真法如，...-------------------------------- 375页 孟劬先生大鉴﹕辱赐书与人论学，诚钦悲智，不图世愈 乱而道乃愈真也。大乘之学，发挥于龙树，光大于无着。龙 树、无着，和...
欧阳渐
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道理，非常平凡，淡而无味。可是这是真法、正法、妙法、稀法。虽然平常，但是道是从平常中生出来，道是人用脚走出来的。这种无为法，是百千万劫难遭遇的法，不可当面错过。如果当耳边风，过而不留，那就后悔莫及。
...歌利王闻之，生大忏悔心，皈依忍辱仙人，后来就是憍陈如尊者（五比丘之一）。佛为他们五人说四谛法、三转说法，都证罗汉果位。
释迦牟尼佛是我们佛教的教主，他的忍辱功夫修到极点，怎样也不会生瞠恚心，我们...
宣化上人
论坛精华
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【十戒──菩萨十戒】
﹝出华严经﹞
谓菩萨奉持三世诸佛十种净戒，具足清白，无有缺犯。念诸众生颠倒破戒，我成正觉，为说真法，令离颠倒，得净戒法，是名菩萨十戒。（三世者，过去、现在、未来也。）...二见中，随执一见也。外道所计者，谓计此身从梵天生，从微尘生之类也。诸法缘起者，谓一切法，皆由眼等六根为因，色等六尘为缘而生也。）
［八、不贪求戒］，谓菩萨不现异相，彰己有德，起贪求心；但为满足出离...
佚名
佛教问答
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慈舟老人与我 作者：白圣法师 慈老生于逊清光绪三年，俗家姓梁，湖北随县人，父讳礼简公，法名真法，母黄太夫人，法名寂智，均系五戒居士。老人既出生在佛化家庭，自小对于佛法即受熏习，成为一虔诚的...史迹。因当时我又担任客堂知客之职，故带著大众，一律脱鞋撩裤，下田插秧；即属纪念性的工作，大家心情都感觉非常愉快。岂知工作归来，问贤方文跑到客堂对我说：‘知客师你今天闯了大祸，真不得了啦！’我问他：‘闯...
白圣法师
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佛门教育家释慈舟
释慈舟(1877—1958)，俗姓梁，出家后法名普海，字慈舟。他是湖北随县人，清光绪三年(1877年)生。他的父亲讳礼简，法名真法，母亲黄氏，法名寂智，都是虔诚的佛教徒。
慈舟出生于佛教家庭，所以他幼年除受传统教育、攻读儒书外，还随着父母礼佛诵经。他自幼颖悟过人，年始弱冠，补县学生员——中了秀才。以家境不裕，乃设塾授徒，从事地方教育工作，有10余年之久。于授读之...
不详
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